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[组图]中华万姓同根序言          【字体:
中华万姓同根序言
作者:佚名    文化来源:本站    点击数:    更新时间:2007-6-3    

大抵因为正在筹划首届中华姓氏文化节的缘故,我先后看了十几本关于姓氏的书,几乎全是论述张王李赵刘等姓氏的通俗读物。我很希望看到一本中华万种姓氏归宗的学术著作,能够论证中华民族人文始祖太昊伏羲正姓氏。六月十九日,《中华万姓同根》书稿摆在了我的面前,全书26万字。我看了目录与内容介绍,很感兴趣,用了一天的时间,一口气读完了。我慢慢在书房徘徊,高兴地点了点头,心中说道,这是我所希望的!
  文以载道。这本学术著作可谓学术,引经据典,运用历史学、考古学、人类学、民族学、民俗学、现代科学等多学科综合论证的方法,论证了姓氏的起源、流变、发展与现实,论证了万姓归宗,同根于中华民族始祖太昊伏羲

  万物本乎天,人本乎祖,太昊伏羲正姓氏,乃是正天道,实质是中华文化的生生不息,是中华民族的生生不息。这是本书的核心观点。
  太昊伏羲一统部落万邦,创立了龙天下,自此有龙的子孙之说。这位中华民族的人文始祖结束了野蛮社会,使人类进入了古代文明,结束了数百万年的群婚、乱婚、抢婚,制嫁娶,通媒妁,创始了一夫一妻对偶婚,别血缘,近亲不得为婚,提高了人类的自身质量,极大地促进了人类的自身文明。本书分析了伏羲正姓氏的时代背景,提出了伏羲正姓氏是天道最高境界中和的实质,同时也是敬天重祖的生殖崇拜。
  古为今用,学以致用。研究学术问题,其实是研究社会问题,研究当代人类社会问题。研究历史在于发现规律,本书提出了姓氏的三个阶段观点,一是中国远古时代的姓氏;二是三代的姓氏;三是秦汉以后至现代的姓氏。画出了中华姓氏的流变图,提出中华姓氏是中华文化的精典,是活文物”“活化石”“活图腾
  以往研究姓氏的书,牵涉到各式各样的原因,只追朔到远祖,黄帝轩辕。本书运用了多学科乃至及现代科研成果等手段,论征了中华文明6000年,炎帝黄帝姓氏终归伏羲,是龙的后裔,疏通了中国远古姓氏的梗阻,中华姓氏归一。
  研究学术问题,其实,是研究当代人类社会问题。我们不仅是研究伏羲正姓氏,同时也得出万姓同源一祖,伏羲是中华民族共同祖先的结论。中华万个姓氏,凝聚成中华民族,天下一家,同是一个老祖宗。
  中华民族古来有慎宗追远、报本返始的美德,所以,千古讲孝道,讲寻根祭祖,讲一统。中华民族万个姓氏结合在一起称为大家,这个大家祖国。中华儿女又把祖国称作母亲,像爱自已的母亲一样爱自已的祖国。本书提出了祖先——姓氏——家庭——祖国观念,是中华姓氏大一统的核心观念,是共同的民族意识。
  伏羲正姓氏是远古社会一件了不起的重大文明,不是孤立的,与制嫁娶相联系。姓氏不仅仅是讲祖宗,别血缘,一个重要的观念是讲亲亲。这就是中华文化的。父慈子孝兄友弟恭,人人爱人,爱自已的父母,推已及人,像爱自父母一样博爱人人,人人不忘其祖,不忘其始,不忘其亲情,这就是孝,这就是德,这就是中华民族的孝道,这就是中华姓氏的本质。中华姓氏是治家、安邦、天下和平的基石。
  姓氏是中华文化的精典,是中华古文明的精典。通过寻根祭祖,追朔姓氏之源,祭祀祖先,讲孝道,讲亲情,讲爱人,以德治国,教化民众,一直伴随着中国历史的全过程。这样,一可以利于家庭与社会的和谐稳定,二可以进行爱国主义教育,增强民族凝聚力,三可以促进当代社会主义精神文明与物质文明建设。从这里,我们可以看出,国家文联、国家侨联、国家工商联等单位在羲皇故都举办中华姓氏文化节的历史意义与现实意义了!
  今读杨复竣同志的《中华万姓同根》,使我想起了羲皇故都淮阳。我对淮阳有特别的感情,因为那儿是我昔日曾经工作过的地方,留下了我许多美好的记忆,至今回想起来仍记忆犹新。我与复竣同志早年已熟识,二十多年来,他长期研究伏羲文化,长期从事文学创作,著作等身,先后出版了六部长篇小说与四本学术理论著作,本书是他研究伏羲文化的又一丰硕成果。同时也是他弘扬民族文化,为发展地方经济服务的又一贡献。当此书出版之际,写了上面的话预以祝贺,是以为序。
                                     朱岫峰
                             二○○四年七月一日

中华万姓同根(目录)

第一章 姓源寻觅

淮南八公山300—350万年前古人类牙齿的出土,铁定了人类非洲起源的结论难于自圆其说,说明了中国是人类的最重要发源地。

在相当长的母系氏族社会历史时期,是中华民族的老祖母创造了

是远古文明的活化石

第二章  古姓之辨

源于血缘亲亲,不仅仅是氏族所有成员的共同标志与称号,其主要功能是用来别婚姻

的实质是女性崇拜生殖崇拜。

第三章  氏征微

是古代标志男性氏族部落的称号,氏是父系氏族社会的产物,是图腾的徽号,是氏族部落居地的称谓,是氏族部落分支的称谓,氏是后裔的庶姓。

的实质是人类生殖繁育的

第四章  寻根问祖

中华民族始祖的定位是研究中华姓氏的首要问题。

历代典籍考证,太昊伏羲氏结束了茹毛饮血的野蛮时代,开创了父系社会先河,在黄淮大平原上,创造了昊昊王业与灿烂民族文化,被尊为中华民族的始祖。

第五章  说龙道本

图腾是人类的原始宗教崇拜,是姓氏之源。

龙是中华姓氏之根,是天道的反映,是天人合一中华文化的立体再现。

龙的出现升起了中华文明的朝阳。

第六章  古史秘道

太昊伏羲氏具有人类文明的高级智慧。在其所处的蒙昧野蛮时代,地球人能如此之作,那是很难想像的。大量事实说明,这种人类的高级文明有可能源于外域。

第七章  图腾与姓

天下一条龙,龙子龙孙龙天下。自此有龙的子孙之说。太昊伏羲氏的龙图腾是中华姓氏之根。

自从太昊伏羲氏一统天下部落万邦以后,历炎帝神农氏、黄帝轩辕氏、少昊金天氏、颛顼高阳氏、帝喾高辛氏、帝尧陶唐氏与帝舜有虞氏,龙的原始宗教崇拜绵延数千年盛传不衰,一条龙把中华古帝王的贯穿。

第八章  伏羲正姓氏

太昊伏羲氏一画开天,创始了中国的远古文明,循天道大律,原始宗教崇拜、图腾崇拜三者合一,开创了正姓氏的先河。

第九章  氏的断代

大汶口文化与仰韶文化犬牙交错,是太昊伏羲氏活动的主要区域。在这个区域里,考古发掘出了凿齿风俗,其根本原因是用来禁止自缘通婚的一种严峻立法形式,佐证了太昊伏羲正姓氏的年代。

第十章  封建多氏

周朝的嫡长宗法继承制分封制, 在中国历史上影响深远,是中国姓氏大发展的时期,也是中国姓氏的主要来源。要了解中国姓氏的源流,必须清楚周朝的封建多氏

第十一章  来龙去脉

周代各式各样的命氏,使氏的实质与意义发生了根本的变代。在西周宗法制度形响下,氏之多竟达1745氏。

第十二章  秦皇革命

在秦始皇吞二周而翦灭六国、一统中国的同时,中国的姓也发生了一场非同小可的革命”——“合一使用。此法彻底摧毁了周代的分封制赐姓命氏,极大地促进了中国姓氏的发展。

第十三章  一元正本

从太昊伏羲氏起,历炎帝神农氏,经黄帝轩辕氏,至唐、虞舜,至大禹各帝,直至夏商周三代各王,至秦汉,直至明清,其姓氏一元皆源于太昊伏羲氏。

第十四章  夷蛮归宗

裔不乱华,夷不谋夏。东夷、南蛮、北狄、西戎,是历史上对少数兄弟民族的称呼。他们同是龙的子孙。

中华民族大一统的历史,就是中华万姓形成的历史。这是中国文化史的缩影,是中国历史的缩影。

第十五章  万姓同根

水有源,树有根。

我们以汉族人口多少为序,从12000多个姓氏中,选出排在前面的100位姓氏,作为典型姓氏加以论述,以探索中华姓氏之源,万姓同根。

第十六章  朝祖谒陵

祭祖重孝是中华民族的传统美德。

数千年来,中华万姓龙的子孙虔诚地谒陵寻根。

太昊伏羲陵金碧辉煌,迎来了海内外龙的子孙的隆重祭拜。

第十七章  百姓百堂

中国百姓,百姓百堂,各堂有各堂的故事,各堂有各堂的典故。灿烂的民族文化,在我国这个万姓大国里,各自以独有的民族特色历史地传承。一个又一个美丽的堂号,面花齐放,五彩缤纷,简直像一轴轴国画灿烂千古!

第十八章  中华文化

中华姓氏的内涵是天道,其实质是敬天尊祖重孝,体现了中华文化的生生不息,体现了中华民族是一个讲博爱的民族,是一个爱好和平的民族。

 

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