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被蔑视的乡村民主       ★★★ 【字体:
被蔑视的乡村民主
作者:佚名    文化来源:本站    点击数:    更新时间:2007-9-11    
 被蔑视的乡村民主
   
  
   康桥评论
   
   中国乡村是主流社会的盲点,乡村若未出事,或者又无政绩工程竣工,肯怕就没有被报道的资格。现在,九亿乡村居民除了为工业化提供廉价劳动力,把他们的胳膊和腿脚,贡献给机器,还有什么用呢。
   他们一直是现代化的包袱,是落后愚昧的庞大人群,他们土里土气,全无文明气象,表情也都不正确,总之,要是没有他们,哼哼,中国肯定是更体面更富强。
   肯怕很多受过“现代教育”的人士,是这样的直观而全无心肝的思维程度。富有同情心的人士也会倡议要善待农民。但民主?谁会相信农民既有民主愿望又能把民主搞好,那太高级而奢侈了吧。
   大家都相信,没受过现代教育的人,是搞不好民主的,而中国的农民占人口大多数,因此,中国不能搞民主,民主虽好,奈何我们没资格做一个民主国家的国民。看来是这样的,难道这还需要求证吗?
   我们已经习惯睁着眼睛说瞎话了,如果事实不合需要,就改编事实——近年来乡村的民主实践究竟怎样?为何国内报道是那么微妙,而“民选村长”这一基层民主活动,在国际上却评价很高,认为是成功的,为何国内知识分子相信农民没有民主资格,而联合国有关机构,国际学术界却认为穷人更需要民主,也能够搞好民主?
   民主不仅是一种理念,更是一种实践,是一个历史过程,世界上有各种民主样式,其中穷人的民主亦多种多样,并且在实践中,掌握完善合适的民主方式,没有何处的民主是开始就很漂亮的,也不可能等到全体国民都学会体面,再去实行民主,体面的奴隶在学习民主时,一样要经过不体面的过程。印度,巴西,乃至欧洲北美,都有过曲折的民主进程,早开始,则早点到达体面的那一天。
   中国农民是否特别劣等?以至于要为民主进程缓慢负责?农民是合适的替罪羊吗?
   一些国际人士的结论恰恰相反,他们比较中国农民和一些亚非地区乡民在选举中的表现后,非常惊讶,为何中国农民,不用培训就懂选举操作,而且若无干扰,就能够选对了人。他们原来了解的中国农民可是特别落后呀。
   问题就在这里。所谓民主,基本含义是指人们通过一定的方法与程序,来决定自己的公共事务,并自主支配自己的财产和劳动成果。民主是天赋的权利,无须谁来批准,并控制进程,按照计划表格来搞民主,那是不可能做到的。人类不是现在才发明了民主。
   中国的历史是经过改写的历史,奴隶社会,封建社会历史发展规律云云,是违背事实的。中国有文字记载的历史,第一个事件就是,西周的“共和”,人民驱逐了不道的周王,由“国民”以协商方法管理朝政。春秋时期,齐国等地曾经实行“社会主义”福利制度,每一个成年男子向“国家”领取数十亩土地,交一定税租,到六十岁还田于国,由“国家”负责养老,这就是孔子心心念念要实行的井田制——人类不是天生就倾向专制的。反封建反到孔子头上同样是直观而全无心肝的思维方法。
   基本事实是,中国在大多数时期,大部分地区,乡村社会是以自耕农为主体的,“国家”公职人员非常的少,唐宋时期是每七八千人养活一个官员,明清两朝为三两千人比一,“国家”无力也没有愿望去管理百姓的日常事务,乡民的公共事务诸如卫生,教育,宗教,娱乐,小规模的交通水利设施,主要由自己承担费用,并组织实施,乡绅或族长召集乡民,共同商议有关事宜,费用,人员安排受大家监督——虽然并不总能做好,但却形成了乡村社会运作的常规机制,“聚众商议”是历史记载与文学作品中常见词汇。
   因此,一些社会学家,在进行了田野考察论证以后,认定中国乡村存在着一个民主传统。而这个传统并没有长期中断,恰恰是在现代国家观念指引下,基层政府管理包办乡村事务,农民才对自己的公共事务逐渐失去了权利,但在村一级事务中,由于还需农民自己负担费用,民主要求始终是强烈的。农民不会写民主理论文章,但对于民主实践却是内行。当然,我们也并不能把乡村民主传统等同于现代民主,但这是我们的宝贵资源,是民主社会的基础,首先是要尊重,要承认恰恰是被人蔑视的农民,才是中国民主的先驱。
   这些事实,某些西化学者不愿承认,某些东方式官僚也不愿承认。他们双方的利益是尖锐对立的,但对于乡村民主的看法却惊人的一致,都认为农民需要由他们来教育,并在恰当时机,恩赐给农民一些民主,毕竟中国农民是落后贫穷,而又不懂体面的群氓哟。
   他们还忘记了一个事实,中国农民本来是可以不穷的,是在被剥夺了土地,并长期忍受沉重税负之后,才成了世界上最大规模的贫穷人群。世界上最不道德的事情,就是在享受了穷人的奉献以后,还没完没了地蔑视谩骂穷人。——不管他是出于何种动机。
   
   
   ——————为纪念鲁迅而作
   
   2006 10 27 凌晨于韩小红啼哭声中
文化录入:hanqilin    责任编辑:hanqilin 
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