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| 有关八卦易理传承浅析 | |||||
作者：佚名 文章来源：本站 点击数： 更新时间：2007-6-3  |
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关于人祖伏羲创先天八卦之说，也应该从新的角度去考查起源和发展，不管作为人或者是作为神，伏羲女娲在当时已经掌握了八卦易理知识的运用，所以有关人祖伏羲八卦学说，应该是人祖伏羲女娲为先民传播八卦易理，因人、因时、因地不同的教学方法和不同的场合。 随着人类的增多，自然灾害不断的发展，人类抗御灾害的能力还比较薄弱的，要想拯救人类，抗御自然灾害，单凭某几个人的能力是完不成的，所以人祖伏羲女娲才把这个上古人类文化精髓，智慧的种子——八卦易理知识传授给人们，运用这一理论去共同预防和抗 御自然灾害。八卦易理是一门比较深奥而又博大的知识。要想学用好实在不易。为了传授八卦易理知识，人祖伏羲女娲每到一处引导大家仰观天象、俯察地理、观鸟兽之文，近取诸身，远取诸物，参透天地神明之德，了解万物之情，学习和运用八卦易知识，所以在全国各地才出现了许多画卦法和画卦处。每一处画卦地址类似我们现代的一所学校，每种画卦法，类似我们现代的某一学科的教材。 关于人祖伏羲画卦之说，就有几种，如：一是仰观俯察画卦学习法；二是观河图洛书画卦学习法；三是观蓍草、白龟之象画卦学习法。传授八卦易理的遗址也有很多处，如：甘肃省天水市就有多处，河南孟津的黄河岸边有、登封有、王屋山有、山东微山也有。在人祖伏羲建都地——淮阳太昊陵前八卦图和其东南侧的画卦台，伏羲画卦之说尤为真切。 在人祖伏羲女娲的出生地，甘肃省天水市有多处，如卦台山上的观八节，龙马洞观腾出的龙马图、分心石观石图，这可能于其出生地有关，人类居住也相对集中，每到一处都引导人们仰观俯察。都是从有形的图案抽象的上升到理论，去学习和运用八卦的易理知识。 在人祖伏羲女娲走到黄河岸边的河南省孟津、引导当地人们根据黄河中出现的龙马背上的图案和洛河中出现神龟身上的理纹类书观察研习。在龙马背上的图案有旋毛如星点，后一、六，前二、七，左三、八，有四、九，中五、十，其点如图；在神龟背上的理纹，前九后一，左三，右七，中五，前右二，前左四，后右六，后左八，其理纹字，从有形的图案及理纹启示人们去学习和运用八卦易理知识。 羲皇故都——淮阳，引导当地的先民观蓍草和白龟去学习八卦易理知识。蓍草多年生草本植物，茎呈八角形象征八方、八卦，茎的横断面、内呈图形酷似太极图，叶尖数恰与河图、洛书之数相合。白龟通体透亮，上甲板块背中五块，象征五行，由此而左四块，右四块，象征八卦，连背上下两块左右共十块。象征十天干，下甲十二块，象征十二地支，周边二十四块象征二十四节气，中心象征无极，头尾象征两仪，上下甲象征天地乾坤，四肢象征四象，总之是从多方面去引导人们，从有形的图案过渡到抽象的理论，去学习和运用八卦易理知识。 综上所述人祖伏羲女娲，每到一处都根据当地现有条件作为参照物，引导先民去学习和运用八卦易理知识，这种类似情况还有河南的王屋山伏羲洞画卦处，让山微山县伏羲画卦山。 人祖伏羲女娲为了让先民，了解自然，把握自然，抗御灾害，揭示天地之奥秘、不辞劳苦、从北向南。从西向东，沿途在有人类的地方传授着八卦易理知识，教会先民如何运用、传承上古人类文化的精髓智慧——八卦易理知识。 |
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| 文章录入：hanqilin 责任编辑：hanqilin | |||||
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